Kirche.Gestalten

Wie, so haben wir uns gefragt, wie kann es gelingen, Sie, verehrte Leserinnen und Leser, aktuell für das Thema Kirche zu interessieren? Wie erst recht Schülerinnen und Schüler, angesichts einer Institution, deren gesellschaftliche Relevanz rasant schwindet, der es an Überzeugungskraft mangelt und die unfähig scheint zu grundlegender Reform? Und tut es nicht weh mitanzusehen, wie das Proprium christlichen Glaubens hinter all dem verblasst?

Der Titel KIRCHE.GESTALTEN, zu dem uns die in dieser Ausgabe vorgestellte Ausstellung FRAUEN.GESTALTEN inspirierte, verdichtet unseren Gedankengang: Kirche ist bei allem, was sie institutionell umgibt, zuallererst Glaubensgemeinschaft – von Jesu Jüngergemeinschaft bis heute. Es sind überzeugte und zugleich überzeugende Menschen, die aus christlichem Glauben ihr Leben in den Dienst anderer gestellt haben und stellen. Sie haben Kirche gestaltet und gestalten sie auch heute, gaben und geben ihr Gestalt, prägten und prägen ihr Gesicht. Religionspädagogisch sind sie ein unschätzbares Pfund, Vorbilder, die zum Nachdenken anregen, auch darüber, ob und wie christlicher Glauben in eigenes Handeln führen kann.

In diesem Sinn wirft KIRCHE.GESTALTEN Schlaglichter auf zehn mehr oder weniger bekannte Gestalten der Antike, des Mittelalters und der Neuzeit:
auf Johannes XXIII. (1881-1963) und Martin Luther (1483-1546), auf eher in Vergessenheit geratene Frauen, die selbstbewusst und unerschrocken die Botschaft Jesu verkündeten wie Thekla von Ikonium (*30.n.Chr.), Schülerin des Apostels Paulus und Mätyrin, Makrina die Jüngere (um 327-380), Asketin, Lehrerin und Klostergründerin und die als Begine  lebende Theologin Marguerite Porete (1250/60-1309), die mithilfe ihrer Mystik der Freiheit einen eigenen spirituellen Weg wagte. Mit Blick auf Kindertagesstätten, Grundschulen und inklusiven Unterricht stellen wir bekannte Frauengestalten in den Mittelpunkt:
Hildegard von Bingen (1098-1179), Elisabeth von Thüringen (1207-1231) und Maria, die Mutter Jesu. Schließlich schauen wir mit einem Beitrag zu Willi Graf (1918-1943) und einem Unterrichtsentwurf für die neunte Klasse zu Sophie Scholl (1921-1943) auf Menschen, die aus christlicher Überzeugung gegen das nationalsozialistische Unrechtsregime aufbegehrten und dafür ihr Leben ließen.

Nicht von ungefähr stellt Alexander Weihs in seinem Beitrag fest: „Die aktuelle Religionspädagogik betont den Wert (….) unterrichtlicher Bezugnahme auf christliche Biographien umso mehr, je deutlicher gesehen wird, dass nicht wenigen heutigen Schülerinnen und Schülern in ihrer konkreten Lebenswelt kaum mehr Beispiele gelebten Christ-Seins vor Augen stehen.“ (S.30)

Lernen an Biografien – ein (religions-)pädagogisches Zaubermittel?

Bleibt zu wünschen, dass es gelingt, das christlichen Vorbildern innewohnende Potential für die religiöse Bildung tatsächlich zu heben und damit zugleich eine verblassende Kirche wieder stärker zu konturieren.